HUATIACURI O HUATIACAYA

Analisis e interpretacion del pueblo de Huatiacaya ESTRUCTURA DE UNA MONOGRAFIA 1.2.- PORTADA: 1.3.- DEDICATORIA: 1.4.-INDICE GENERAL:m 1.5.- PROLOGO: 1.6.- INTRODUCCION: 1.7.- CUERPO DEL TRABAJO: Capitulo I REALIDAD LOCAL. 5I.1. MEDIO GEOGRÁFICO. .5I.1.1 Ubicación.. Huatiacaya, es un pueblo que pertenece a la jurisdiccion del Distrito de Lahuaytambo. Provincia de Huarochiri, Region Lima. El pueblo de Huatiacaya fue reconocido por Ley 9875 de fecha 31 de diciembre de 1943 ,reconociendo el Distrito de Lahuaytambo con sus pueblos de Santa Ana, Canlle,Cruz de Laya y Huatiacaya. Se encuentra ubicado ....... 5I.1.2. Límites.- De conformidad con los 4 puntos cardinales sus limites son: por el este con la comunidad campesina LLambilla , por el oeste con el pueblo de cruz de Laya ,por el norte con la comunidad de Espiritu Santo de Antioquia, por el sur con la comunidad campesina de LLambilla 5I.1.3. Extensión. 6I.1.4. Altitud.- Esta a 1880 m.s.n.m.El Geografo Peruano Javier Pulgar Vidal , en sus investigaciones menciona que en el Peru se pueden identificar 8 regiones naturales . Estas regiones estan organizadas por pisos altitudinales que viene a ser la altura sobre el nivel mar .Siendo asi que Huatiacaya se encuentra a 1880 metros sobre el nivel del mar.Correspondiente a la region Yunga que significa "Valle calido" por caracteristicas de sus quebradas y sus valles estrechos......Su tipo de vegetacion es de flora y fauna..... 6I.1.5. Clima.- conceptuamos como el conjunto de las condiciones atmosfericas que se dan en un area geografica , durante un tiempo determinado que se dan en relacion con la temperatura ,la lluvia, la humedad,la presion, los vientos ,la nubosidad y la humedad .El clima de nuestra localidad que corresponde a la region yunga es calido moderado ligeramente humedo ,con radiacion solar casi todo el año. CENSO DE POBLACIÓN Es el conjunto de operaciones destinadas a recopilar, organizar, elaborar, evaluar, analizar y difundir los datos demográficos, sociales y económicos de todos los habitantes del país dentro de sus divisiones políticoadministrativas, referidos a un momento o período determinado. CENSO DE VIVIENDA Es el conjunto de operaciones destinadas a recopilar, organizar, elaborar, evaluar, analizar y difundir los datos relacionados con los locales destinados para habitación humana que han sido construidos para tales fines (viviendas) y aquellos que, no habiendo sido concebidos para este fin, alojan a personas. VIVIENDA Es una edificación o unidad de edificación independiente, construida, adaptada o convertida para ser habitada por una o más personas en forma permanente o temporal. Debe tener acceso directo e independiente desde la calle o a través de espacios de uso común para circulación como pasillos, patios o escaleras. Debe cumplir los requisitos siguientes: Separación, si la vivienda está generalmente rodeada por paredes, tapias, entre otros y cubierta por un techo que permite que una o más personas se aíslen de otras que forman parte de la comunidad. Independencia, si la vivienda tiene acceso directo desde la calle o través de espacio común (escalera, pasillo, corredor, entre otros, o mediante camino (caso de las viviendas rurales). Es decir, cuando sus ocupantes pueden entrar y salir de su vivienda sin cruzar por las habitaciones que ocupen otras personas. HOGAR Es la persona o conjunto de personas, sean o no parientes, que ocupan en su totalidad o en parte una vivienda, comparten al menos las comidas principales y/o atienden en común otras necesidades básicas, con +++++CENTRO POBLADO Es el lugar del territorio de un distrito, que tiene un nombre y es habitado por varias familias o por una sola familia o una sola persona con ánimo de permanencia. Las viviendas del centro poblado pueden estar formando manzanas, calles y plazas, como los pueblos o ciudades; estar semidispersas, como los caseríos, anexos, entre otros y totalmente dispersas, como las viviendas en ámbitos agropecuarios. De acuerdo a la distribución de sus viviendas, un centro poblado puede ser: urbano o rural. ++++++Pueblo Como pueblo se denomina al conjunto de personas de un lugar, región o país. Desde un punto de vista político, el pueblo son las personas que forman parte del Estado, sin ningún tipo de distinciones de raza, género, religión, nivel económico o social. Pueblo, por otro lado, puede significar país o nación, y puede emplearse como sinónimo: el pueblo mexicano, el pueblo colombiano, el pueblo argentino, el pueblo gallego. * Clasificación climática de Köppen 6I.2. RESEÑA HISTÓRICA.. I.2.1. Etimología.- HUATIACAYA proviene de 2 voces huatya y caya. La huatia o guatia (del quechua watya, también kurpay manka) y en aimará conocido como "waja" es un exquisito plato típico hecho en base de papas, envueltos en hojas de achira de la región andina y es consumido Siendo como un lugar donde se preparaba los exquisitos platos hecho en base de papas, envueltos en hojas de achira, por la cantidad de leñas, piedras y adobe que hay en el lugar para hacer los hornos, que daba sustento alimenticio al Dios Pariacaca y Huatyacuri. La huatia o guatia (del quechua watya, también kurpay manka) y en aimará conocido como "waja" es un plato típico de la región andina y es consumido 7I.2.2. Historia. HUATIACAYA O HUATYACURI Según el libro”Dos estudios sobre un mito de Huarochiri”, fuente original de“Huarochiri ocho mil años de historia”profundiza el análisis de los mitos de Huarochiri, en el articulo referido sobre Huatiacuri, relata que se trata de 2 sujetos: de un cosmos y de una familia íntimamente relacionados entre si. El pasaje que nos interesa en el desenlace en que Huatyacuri, personaje pobre y andrajoso hijo de Pariacaca , que se sustentaba sólo de papas huatiadas, reta al rico y al poderoso señor llamado Tantañamca. Este personaje es derrotado y humillado por el insignificante Huatiacuri. La proeza de Huatyacuri significaría el advenimiento de un nuevo orden social, de un mundo nuevo. Con estos relatos de mitos y leyendas en Huarochiri, así como Dioses y hombres de Huarochiri, nos podemos acercar históricamente a la etimología de HUATIACAYA, en 2 voces huatya y caya. Siendo como un lugar donde se preparaba los exquisitos platos hecho en base de papas, envueltos en hojas de achira, por la cantidad de leñas, piedras y adobe que hay en el lugar para hacer los hornos, que daba sustento alimenticio al Dios Pariacaca y Huatyacuri. Huatiacuri, significa persona que se alimenta de papas huatiadas, es decir papas asadas en la tierra. 1- ¿que significa el nombre huatiacuri? 2- ¿xq estaba enfermo tamañanca? 3- ¿a quienes se les llamaba purum runa? 4- ¿a tipo de mito es huatiacuri fundacional o cosmogonico? Referencias Hombres y Dioses de Huarochirí. Versión de José Ma. Arguedas Christine Graves,Fernando Cabieses, "La papa: tesoro de los Andes : de la agricultura a la cultura", págs. 61-62 Rosario Olivas Weston, "La cocina de los incas: costumbres gastronómicas y técnicas culinarias", pág. 129 J. Augusto Benavides Estrada, "Huascoy, comunidad campesina de la Provincia de Huaral", pág. 125 MMMMMMMMMMMMMMMMMMMM LA HISTORIA DE ⁸ Los hombres que vivían en aquellos tiempos no hacían otra cosa que guerrear y luchar entre sí y reconocían a los más fuertes y valientes como jefes Había un hombre llamado Tamtañamca, que era un poderoso y gran señor. Su casa estaba cubierta de alas de pájaro de plumas rojas y amarillas. Cuando la gente supo de su poder y virtud, llegaron de todas partes para honrarlo y venerarlo. Él fingiendo ser un gran sabio vivía engañando a la gente. Este hombre contrajo una enfermedad muy grave, pasó mucho tiempo y la gente se preguntaba cómo era posible que un sabio tan capaz estuviese enfermo. Tamtañamca llamó a todos los sabios posibles para que lo sanaran pero ninguno supo dar con la enfermedad que lo aquejaba. Un hombre llamado Huatiacuri (que era hijo de la huaca Pariacaca) venía desde el mar y se quedó dormido en las faldas de un cerro llamado Latausaco. Mientras dormía escuchó la siguiente conversación entre un zorro que subía y otro que bajaba. - Heráå0mano -dijo el zorro que subía- ¿cómo está la situación arriba? - Lo que está bien, está bien- contestó el otro zorro y agregó- Aunque un señor que finge ser un dios y gran sabio está enfermo. Por ello todos los adivinos tratan de dar con el origen de tan extraño mal. - ¿Y cómo fue que se contagió con ese mal? - Su esposa ha mentido. Por esa culpa hay dos serpientes que viven sobre la casa y están comiendo su espíritu. Hay también un sapo de dos cabezas que vive bajo su batán. Y nadie sospecha que estos son quienes enferman a Tamtañamca. Huatiacuri al terminar de escuchar la conversación entre los dos zorros se levantó para ir hasta el pueblo del señor enfermo. Cuando estaba cerca le preguntó a todos si hubiese alguien en la comunidad que estuviese enfermo. La hija menor de Tamtañamca le respondió que su padre. Huatiacuri le dijo que si se casaba con ella, él iba a sanar a su padre. Ella no le respondió enseguida sino que fue a contarle a su padre que un hombre pobre podría sanarlo. Los sabios que estaban allí, cuando escucharon sus palabras, se echaron a reír pensado: “Si nosotros siendo grandes sabios no hemos podido sanarlo, un pobre hombre tampoco lo hará.” A pesar de la burla de los sabios, Tamtañamca mandó llamar a Huatiacuri. - Si deseas voy a curarte pero a cambio me tienes que dar a tu hija en matrimonio- le dijo El otro muy contento aceptó. El esposo de la hija mayor de Tamtañamca, al oír eso, se puso furioso: “¡Cómo podré aceptar que la cuñada de un hombre tan poderoso como yo se case con semejante pobre! Huatiacuri dijo: - Tu mujer te ha mentido. Su culpa te ha hecho enfermar . En el techo de tu casa hay dos serpientes que te están comiendo. También hay un sapo de dos cabezas dabajo de tu batán. Tenemos que matarlos a todos para que te cures. En cuanto a ti, tú no eres un auténtico dios, porque si lo fueras no te habrías enfermado de esta manera. Al terminar de oír esto Tamtañamca se asustó. En cambio su mujer gritó: - ¡Yo no soy ninguna mentirosa! ¡Este miserable me insultó sin motivo alguno! Pero como el enfermo tenía muchas ganas de curarse, mando que Huatiacuri haga lo que sea necesario. Entonces sacaron a las dos serpientes y las mataron. Tamtañamca supo que Huatiacuri decía la verdad y a la mujer no le quedó más remedio que reconocer su falta. Luego levantaron el batán y el sapo de dos cabezas salió volando con rumbo con rumbo desconocido. El enfermo sanó completamente y conforme a lo acordado entregó a su hija menor para casarse con Huatiacuri. Entonces, el esposo de la hija mayor desafió a Huatiacuri para vencerlo y cubrirlo de vergüenza. (Adaptación) CONTINUARÁ... Responde: 1. ¿Si tú hubieras creido que Tamtañamca era un dios, ¿qué deseo le habrías pedido? 2. ¿Por qué si Tamtañamca era un dios vivía en la Tierra? 3. ¿Cómo habrías tú comprobado que Tamtañamca era un gran sabio? Explica tu respuesta. 4. ¿Qué te parece la actitud de la esposa de Tamtañamca de no reconoceñr su error? 5. ¿Cuál es tu actitud cuando cometes una error? Publicado por Fernando David Angulo Zevallos en 19:08 GEOGRAFÍA.- Distrito de Lahuaytambo UBIGEO: 150710 LATITUD SUR: 12 grados 5 minutos 52.5segundos (-12.09791179000) LONGITUD OESTE: 76 grado 27 minutos 11.7segundos W(-76.45324340000) ALTITUD: 1880 msnm. USO HORARIO: UTC -5 MONUMENTOS.- FIESTAS.- TURISMO.- GASTRONOMÍA.- OTROS.- wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww martes, 24 de mayo de 2011 LA HISTORIA DE HUATIACURI II (ADAPTACION) Cuando el esposo de la hija mayor de Tamtañamca se enteró de esto, desafió a Huatiacuri para vencerlo y cubrirlo de vergüenza. Lo retó de la siguiente manera: “Vamos a competir en distintas pruebas. ¿Cómo un miserable como tú se atrevió a casar con la cuñada de un hombre tan poderoso como yo? ¡Mereces morir! Huatiacuri aceptó el reto y fue a contarle a su padre Pariacaca (que como hemos dicho era una huaca importante) todo lo sucedido. – Muy bien -dijo Pariacaca- cualquier cosa que te proponga, ven enseguida y cuéntamela que yo te aconsejaré. La primera prueba consistía en probar la resistencia de ambos hombres bailando y bebiendo. Pariacaca aconsejó a su hijo de la siguiente manera: – Anda a la otra montaña, transfórmate en alpaca y échate fingiendo estar muerto. Muy temprano por la mañana vendrá un zorro que traerá chicha en un poronguito, su tambor y antara. Cuando te encuentre, creyendo que estás muerto te comerá. Pero antes que hagan esto, conviértete de nuevo en hombre y grita con todas tus fuerzas, él se asustará tanto que saldrá huyendo olvidando sus cosas. Con ellas tu asistirás a la competencia. Al comenzar la competencia, el hombre rico fue el primero en bailar, aproximadamente doscientas mujeres bailaron para él. Cuando le tocó el turno a Huatiacuri, entró solo con su esposa a bailar. Tocaron el tambor que le había robado al zorro pero apenas empezaron, la tierra empezó a temblar. Así ganó en baile. Ahora tocaba beber. Huatiacuri y su esposa se sentaron en el lugar de honor y todos los hombres presentes se fueron acercando para servirles un poco de chicha. Uno tras otro sin dejarlos respirar. Cuando le tocó a él servirles chicha a todos los presentes, Huatiacuri sacó el poronguito del zorro. Todos se echaron a reír y se burlaron diciendo que era muy pequeño para saciar a tanta gente. Pero apenas les fue sirviendo, uno a uno fueron cayendo sin sentido. Así salió vencedor de la prueba. Al día siguiente el hombre poderoso lo retó nuevamente. Esta vez debían vestirse con las más finas ropas. Nuevamente Huatiacuri fue a consultar con su padre, quien le dio un traje de nieve. Así venció a su rival deslumbrándolos a todos. Ahora el hombre rico y poderoso quiso competir construyendo una casa grande. Huatiacuri colocó solo los cimientos y pasó el resto del día paseando con su mujer. Sin embargo, durante la noche, todas las aves y serpientes del mundo fueron y construyeron la casa. A la mañana siguiente la casa estaba terminada y el hombre rico y poderoso se asustó mucho. Desafió a Huatiacuri a una nueva competencia. Esta vez habían de techar las casas. Todos los huanacos y vicuñas traían paja para el techo del hombre rico. Huatiacuri contrató un gato montes que las asustó. De este modo ganó nuevamente. Siguiendo los consejos de su padre, Huatiacuri dijo al hombre rico: – Yo he aceptado todos tus desafíos y en todos te he vencido, ahora te toca a ti aceptar los desafíos que proponga yo. Ahora vamos a bailar vestidos con una cusma azul y huara de algodón blanco. El hombre rico empezó a bailar, como siempre acostumbraba hacer. De pronto, Huatiacuri entró gritando y corriendo. El hombre rico se convirtió en venado, escapándose al monte. Su esposa corrió detrás de él. Huatiacuri la persiguió. La alcanzó y al tocar su hombro se convirtió en piedra. Este fue el fin del hombre rico y poderoso y el de su esposa, la hija mayor de Tamtañamca. Piensa y luego completa las oraciones: 1. El esposo de la hija de Tamtañamca desafió a Huatiacuri porque … 2. Huatiacuri aceptó el reto porque … 3. La tierra tembló porque … 4. Huatiacuri desafió al esposo de la hija de Tamtañamca porque … Publicado por Fernando David Angulo Zevallos en 7:59 2 comentarios: 10I.3. DIMENSIÓN SOCIAL. 12I.3.1. Población. El Perú se integra mediante 4 tipos de demarcaciones territoriales según la constitución: región, departamento, provincia y distrito.1​ También se integra a las circunscripciones territoriales a los centros poblados según la ley de municipalidades.2 kkkkkkkkkkkkk En el ordenamiento jurídico del Perú, los centros poblados son subdivisiones especiales de las provincias. Son también las menores circunscripciones político-administrativos del país. El gobierno de cada centro poblado está a cargo de una municipalidad delegada o municipalidad de centro poblado encabezada por un alcalde elegido por sufragio universal cada 4 años. mmm segun el INEI-CENTRO POBLADO Es el lugar del territorio de un distrito, que tiene un nombre y es habitado por varias familias o por una sola familia o una sola persona con ánimo de permanencia. Las viviendas del centro poblado pueden estar formando manzanas, calles y plazas, como los pueblos o ciudades; estar semidispersas, como los caseríos, anexos, entre otros y totalmente dispersas, como las viviendas en ámbitos agropecuarios. De acuerdo a la distribución de sus viviendas, un centro poblado puede ser: urbano o rura ++++++++++++Directorio Nacional de Centros Poblados Censos Nacionales 2017: XII de Población, VII de Vivienda y III de Comunidades Indígenas I.3.2. Educación. 13I.3.3. Salud. I.3.4. Servicios Básicos. 16I.4. DIMENSIÓN ECONÓMICA. 17I.4.1. Agricultura 17I.4.2. Ganadería. 18I.4.3. Transporte. 19I.4.4. Pesca 21I.5. DIMENSIÓN AMBIENTAL. 21I.6. DIMENSIÓN RECURSOS NATURALES. 221.6.1. Flora 22I.6.2. Fauna. 26I.6.3. Minería. 26I.6.4. Paisajes 27I.6.5. Suelos. 28I.6.6. Hidrografía. 31VI. DIMENSIÓN CULTURAL 32I.7.1. Monumentos Arqueológicos. 32I.7.2. Templos. 34I.7.3. Festividad. 36I.7.4. Tradiciones. 36I.7.5. Danzas. .38Capitulo II: ANÁLISIS Y PERFIL DE PROPUESTAS 39II.1. FODA. 39II.2. PERFIL DE PROPUESTA. 46II.3. MISIÓN Y VISIÓN. 51.-CONCLUSIONES 51BIBLIOGRÁFICA Y/O REFERENCIA DE INFORMACIÓN. 51|3| 1.8.- CONCLUSIONES: 1.9.- APENDICE O ANEXOS: 1.10.- NOTAS AL PIE: 1.11.- BIBLIOGRAFIA: ...................................... 1.2 DePeru.com https://www.dePeru.com Huatiacaya 78856. 2.- DePeru.com https://mapas de Peru.com Vista aerea de Huatiacaya en el Distrito de Lahuaytambo 3.- Codigo Postal.com https://codigo-postal co. Codigo postal de Huatiacaya - Lahuaytambo/Lima - Peru.